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0135 志士仁人键盘侠

  0135 志士仁人键盘侠 (第2/2页)
  
  好在,他还可以向陶知命请教。
  
  南奕缓了一手,并未直接发布《志士仁人》,而是等次日到了书店,先将《志士仁人》掏出来,给陶知命过目。
  
  陶知命阅此文章,初时尚有些随意。但他很快便认真起来,仔细品阅。
  
  等阅完之后,他甚至闭目凝思起来。
  
  南奕此文,文笔娴熟尚属其次,关键在于文章之精神主旨,自成道理。
  
  陶知命凝思片刻,睁眸问道:“志士仁人谓之侠,你以此论述武侠精神,是准备将侠之道,纳入自身道途否?”
  
  南奕点头。
  
  他做事,向来喜欢走一步看三步,先做预案。
  
  比如初得度厄令,意识到书院即仙门,猜测此世修士看重名望,当即便在南山县大搞免费阅读,并将连环画产业转托周青来与南山县文士名流合作,宁可牺牲部分盈利,也要为自己早早积名养望。
  
  虽然因此导致「天子剑」天赋的觉醒略显突兀,但此事毕竟是好事,南奕并不打算改变自己的习惯。
  
  所以南奕眼下,在炼化完截胡自顾永择的传火馈赠后,虽只不过是养气小成修为,却已提前想着自身道途,好为蜕凡期修行早做准备。
  
  陶知命似笑非笑地看着南奕:“按理说,此乃蜕凡修行之要点。不过你小子著书邀名,连养气之修行,都早早入了门道,倒也确实可以开始考虑,蜕凡修行之事宜。”
  
  正常来说,书院三年,除去常规授课外,第一年,是暗中考核评估学子心性。若心性太差,不会引之入道。
  
  第二年,是传授《小无相诀》,指导观想接引无相源炁之窍门,助学子打牢藏精修行之根基。
  
  第三年,则是在毕业前夕讲述养气修行的门道,让学子着手考虑毕业后,自身未来养气修行之方向。
  
  一般而言,绝大部分书院学子,于书院就读期间,都只是在藏精期打磨根基。能在书院三年便观想入道,步入养气者,可兼任书院助教身份,已称得上是优秀学子,寥寥无几。
  
  而毕业之后,书院学子,主要是在养气修行的方向上,做出选择。
  
  源炁合于灵性,是为法力。
  
  而源炁,接引自天地,只要肯费苦功,称得上无穷无尽。
  
  是以,养气修行,关键其实在,如何快速积累灵性上。
  
  除去日常功课积攒灵性外,炼精化气境的修士,基本都是圈立道场,借助道场兴衰变化,印证道行——翻译一下,就是名下得有相应产业,借产业经营积累名望;若经营壮大,成功起势,便能于冥冥之中,聚拢受自身产业所影响者散逸之灵性。
  
  这个道场产业,可虚可实。
  
  大部分修士,或是投身官场,借助官身辅以修行;或是经营家族产业,乃至自个创业经商,于商场修行;亦有修士,著书邀名,于文坛博取名望。
  
  但南奕眼下,却是在著书邀名的基础上,自辟一道,广传内功号为侠。
  
  如此行径,其实与建立教派传教,相差仿佛。
  
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