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第321章、意有所指

  第321章、意有所指 (第2/2页)
  
  庙子之中对于永真的不出现,颇有在意,但是对于他二人的不见,却无有任何的涟漪。
  
  就如此。
  
  对于陆峰来说,再安稳过了几日。
  
  庙子之外,那些从各地赶来的牧民,亦开始逐渐散去了。
  
  法会彻底结束之后,打扫清尾的,便是最后打算离开的各个家族的女眷和奴仆,他们开始给马儿喂上草料,收拾好了自己的“帐篷”,收拾好行囊,如此,就是连此地的风中,都带着他们要离开的萧瑟。
  
  那些牧民便要跟着这些家族一起离开,不敢久留。
  
  陆峰在这个时候,选择走出扎举本寺。
  
  止这一次出来,他的身边却还是跟了一位僧人,止见到了这人,暗中盯着永真的人,一个二个都有些蹙眉,将消息传了回去。
  
  应和陆峰在一起的那个人,便是“獒公僧”。
  
  饶是陆峰自己,都无有想到自己这一番出来,行在路上,就遇见了“獒公僧”,这事情有些太奇妙了些,就像是这位执事僧,是专门在外头等着他,陆峰和他见礼,“獒公僧”很自然的转身,站在陆峰前面说道:“永真——你做‘第五阶次第僧侣’的这手尾,还须得你去一下。
  
  你要去哪里?
  
  我和伱顺路一起去。”
  
  “獒公僧”说完,陆峰无有感觉到“獒公僧”在说谎。
  
  他立时心知肚明,这是“獒公僧”要和他一起出去?
  
  方才言语无有说话,那第一,他的这做“第五阶次第”的僧侣,手续可能还真的须得“獒公僧”带着去收拾一下手尾,毕竟上一次从参观“第五阶次第僧侣出离心”的“坛城”之中出来,他们三个人,或多或少都有些挂碍在了。
  
  但是另外一个意思,是“我和你顺路一起去”。
  
  陆峰现在走的路,那明明是走出扎仓僧院的道路,不是去扎举本寺的道路,“獒公僧”便是要带着陆峰做手续,那也是后头到了庙子之中的事情,无可能做甚么手续,是在庙子之外罢。
  
  陆峰就是系那个到了这一点,故而才感觉事情有趣。
  
  自己可无有面子,叫“獒公僧”这位在扎仓僧院之中这般身份的人,专门等着他和他一起出去,陆峰“辩经”再如何锐利,也锐利不到“獒公僧”的身上,“獒公僧”是丹罗仁巴堪布大佛爷的侍从僧,地位远远不是陆峰可以触及,他样儿就无须得去和陆峰做一个“好姿态”。
  
  除非他本人愿意,亦或者,“獒公僧”他的出现,本身就代表了一种意义。
  
  陆峰无有拆穿“獒公僧”。
  
  二人朝着扎仓僧院之外走去。
  
  边走边聊,态度亲密。
  
  这一次陆峰出去,还是为了自己的“六字大明咒”。
  
  也是为了自己的“大慈悲韵”。
  
  “海底轮”的“摩尼宝珠”。
  
  “六字大明咒”修行,除了自己的“根器”,“真性”这等以前提过的言语,和它们有关之外。其实还有便是“诵经”的次数。
  
  这倒是有量化标准的。
  
  想要更快速的开慈悲莲,那便须得教自己的“六字大明咒”再多几万万遍的念诵,乃至于亿万万遍的念诵。
  
  但是密法域,此等咒语之上,亦是有自己的独特方法。
  
  陆峰知道,在扎举本寺的四条河边,都有扎举本寺专门修建的“转经筒”。
  
  那三人高大的“鎏金转经筒”,连接成为了一排“铜墙铁壁”。
  
  在这“鎏金转经筒”上面,雕刻着“六道轮回图”,雕刻着“六字大明咒”。
  
  这就是庙子之中“主持法王”的功德。
  
  那是“水利驱动”,顺着河水的流淌,这些高大的“转经筒”就会徐徐转动,发出了令人心悦诚服的声音,散发出来了驱逐“厉诡”的声音,并且这样的东西,在扎举本寺周围,无止这一二。
  
  这转动的功德,自然是归于了庙子之中的“主持法王”。
  
  陆峰倒是无有这般的能力,在大河旁边建造起来了这样的“铜墙铁壁”“转经筒”。
  
  但是他可以叫人将自己的手书在外面,建立起来“玛尼堆”,建立一个“风力驱动”。
  
  叫带着自己“大慈悲韵”的六字大明咒咒轮,放在玛尼堆之中,叫密法域的风变成自己的“转经轮”,一遍一遍的密法域念诵“六字大明咒”,保护路上的旅人,驱逐那些可怕的“厉诡”。
  
  这样再加上陆峰自己的苦修。
  
  陆峰的“大慈悲韵”自然便可以再度增长几分,开了“慈悲莲花”,放出了里面的“摩尼宝珠”。
  
  陆峰和别人又无相同。
  
  他的“莲花台”处于自己的“海底轮”。
  
  故而,在那熠熠生辉的,被“莲花宝”包裹住的“摩尼宝珠”之中,蕴藏着陆峰自己的,浓浓的力量本源之一!
  
  性力!
  
  这还是陆峰在前几日才发现的。
  
  陆峰以前就知道,自己的海底轮之中,莲花台之中是包裹着“摩尼宝珠”的,但是“摩尼宝珠”到底是一个甚么,他还无有端倪,但是但是在前几日的第八阶次第的“密咒”修行之中,陆峰完成了所有的“观想”之序列,进入了“成为序列”。
  
  在这般时候,他不但是感觉到了自己的“意”,出自于“如来藏”。
  
  另外亦感觉到了自己的“性力”,大多数都来自于自己的“海底轮”,“摩尼宝珠”之中。
  
  上下二者结合起来,便就是“性意”。
  
  是他修行的力量的本源之一。
  
  加上他从明点而开的脉轮之力。
  
  这便是他可以从苦海解脱的力量!
  
  陆峰的“性力”有自己的“大慈悲韵”作为辅助。
  
  修行之上,不知道便利多少,于是乎,为了修行,亦为了“大慈悲韵”,陆峰便要专精自己的“大手印”,做到利用“大手印”,完成自己身的蜕变,这样在成为“本尊”的时候,亦是可以少走许多弯路,这方才是真正的智慧!
  
  完成身之大圆满,密咒和“大手印”的身之大圆满之后,陆峰就是一个不折不扣的大上师,“獒公僧”见到陆峰为牧民们祈福布施,一言不发,他就站在陆峰的身边,止这样就可。
  
  应陆峰想的极对。
  
  这个时候,“獒公僧”的出现本身,便是一种意义!
  
  (本章完)
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